A esquerda se renova no conceito de ecosocialismo

O eco­so­ci­a­lis­mo é um seg­men­to po­lí­ti­co de es­quer­da sur­gi­do no fi­nal do Sé­cu­lo XX que mis­tu­ra as idei­as do so­ci­a­lis­mo e eco­lo­gia. Os adep­tos do pen­sa­men­to eco­so­ci­a­lis­ta afir­mam que o sis­te­ma ca­pi­ta­lis­ta é um sis­te­ma ine­ren­te­men­te da­ni­nho, tan­to a so­ci­e­da­de quan­to ao meio am­bi­en­te. Só uma so­ci­e­da­de mais igua­li­tá­ria e pla­ne­ja­da se­rá ca­paz de su­pe­rar o atu­al es­tá­gio de de­gra­da­ção do meio am­bi­en­te e sal­var o Pla­ne­ta. Um mo­de­lo ci­en­ti­fi­ca­men­te sis­te­ma­ti­za­do de de­sen­vol­vi­men­to, com o con­tro­le to­tal da po­pu­la­ção so­bre os abu­sos per­pe­tra­dos con­tra a na­tu­re­za, bus­can­do sem­pre co­mo me­ta um de­sen­vol­vi­men­to so­ci­al equi­li­bra­do e sus­ten­tá­vel.

A Re­vo­lu­ção Rus­sa de 1917, a pri­mei­ra ex­pe­ri­ên­cia na ten­ta­ti­va de er­ra­di­car a ex­plo­ra­ção do ho­mem pe­lo ho­mem, foi am­pa­ra­da nos pri­mór­di­os da jo­vem re­vo­lu­ção in­dus­tri­al. Em sen­do as­sim, ad­qui­riu con­cei­tos do ca­pi­ta­lis­mo ori­un­dos da in­dus­tri­a­li­za­ção e pla­ne­ja­men­to do mo­do de tra­ba­lho do pro­le­ta­ri­a­do mo­der­no, ou se­ja, foi her­dei­ra do mo­de­lo de pro­du­ção da­que­la épo­ca. Um con­cei­to que sa­be­mos até ho­je não le­va em con­ta a pre­ser­va­ção da na­tu­re­za, dan­do co­mo “in­fi­ni­ta” a ex­plo­ra­ção dos re­cur­sos na­tu­ra­is. O so­ci­a­lis­mo, que até aque­le mo­men­to era uma uto­pia, sur­gia con­ta­mi­na­do pe­las ma­ze­las do ve­lho mo­de­lo de pro­du­ção in­dus­tri­al.

O no­vo ho­mem so­ci­a­lis­ta que sur­gia até en­tão pou­co se ati­na­va a pre­ser­va­ção e uso ra­ci­o­nal dos re­cur­sos na­tu­ra­is. Não era uma pri­o­ri­da­de de Es­ta­do. Por to­tal des­co­nhe­ci­men­to e ig­no­rân­cia, tu­do era con­su­mi­do ao li­mi­te e sem qual­quer oti­mi­za­ção. Um dos mai­o­res exem­plos ates­ta que to­do o li­xo ra­dia­ti­vo da an­ti­ga URSS era sim­ples­men­te jo­ga­do no fun­do do La­go Baikal!

Em ge­ral, to­dos os paí­ses que es­co­lhe­ram a via pa­ra o so­ci­a­lis­mo, não se im­por­ta­vam com o fa­to. Igual­men­te qua­se to­da a pro­du­ção te­ó­ri­ca tam­bém. Na ver­da­de sem­pre exis­tiu en­tre o pen­sa­men­to de es­quer­da uma pre­mis­sa mes­si­â­ni­ca que tu­do iria se re­sol­ver na pas­sa­gem do so­ci­a­lis­mo pa­ra o co­mu­nis­mo.

A vi­da pro­vou que is­so não era ver­da­de, não só na ques­tão eco­ló­gi­ca, mas tam­bém nos pro­ble­mas que se re­la­ci­o­nam a li­ber­da­de in­di­vi­dual co­mo o ma­chis­mo e a ho­mo­fo­bia, ain­da es­tão mui­to pre­sen­tes em so­ci­e­da­des co­mo a Cu­ba­na que lu­ta con­tra es­ses ma­les em­pe­der­ni­dos no pas­sa­do das co­mu­ni­da­des de mol­des agrá­rios e pa­tri­ar­ca­is. A ver­da­de é que al­guns re­cal­ques in­di­vi­dua­li­za­dos são atem­po­ra­is, pro­du­to da cul­tu­ra de ge­ra­ções an­te­rio­res, e se ma­ni­fes­ta mes­mo em sis­te­mas que se di­zem pro­gres­sis­tas.

Pu­de pre­sen­ci­ar is­so quan­do mo­rei na an­ti­ga URSS, ho­je re­pre­sen­ta­do pe­la Rús­sia, uma de su­as ex-re­pú­bli­cas. Mui­to se pro­du­zia com bai­xa qua­li­da­de na sa­nha de abas­te­cer to­da a po­pu­la­ção. Lem­bro-me co­mo exem­plo, das ca­ne­tas pro­du­zi­das pe­la in­dús­tria es­ta­tal: não du­ra­vam du­as se­ma­nas! O re­sul­ta­do era mui­to li­xo in­dus­tri­al sem tra­ta­men­to.

Acre­di­to que o eco­so­ci­a­lis­mo é um avan­ço nas con­cep­ções do so­ci­a­lis­mo mar­xis­ta mo­der­no. O ca­pi­ta­lis­mo é um sis­te­ma per­ver­so: é o ho­mem con­tra o ho­mem e ex­plo­ran­do ou­tro ho­mem, um sis­te­ma anár­qui­co na sua for­mu­la­ção que não foi fei­to pa­ra dar cer­to. Des­trói a na­tu­re­za em fun­ção do lu­cro. Não vê fron­tei­ras pa­ra a de­gra­da­ção e não se im­por­ta com as fu­tu­ras ge­ra­ções. Es­sa é a es­sên­cia ge­ral do ca­pi­ta­lis­mo.

“Com­pre­en­de­mos de­sen­vol­vi­men­to sus­ten­tá­vel co­mo sen­do so­ci­al­men­te jus­to, eco­no­mi­ca­men­te in­clu­si­vo e am­bien­tal­men­te res­pon­sá­vel. Se não for as­sim não é sus­ten­tá­vel. Ali­ás, tam­bém não é de­sen­vol­vi­men­to. É ape­nas um pro­ces­so ex­plo­ra­tó­rio, ir­res­pon­sá­vel e ga­nan­cio­so, que aten­de a uma mi­no­ria po­de­ro­sa, ri­ca e po­li­ti­ca­men­te in­flu­en­te.” [Cor­tez, Hen­ri­que, 2005]

(La­ér­cio Jú­lio da Sil­va, ad­mi­nis­tra­dor)