Ataques cibernéticos e a adesão de mulheres a campanha #EleNão

Há me­nos de três se­ma­nas das elei­ções, os en­fren­ta­men­tos po­lí­ti­cos es­tão se acir­ran­do e a or­ga­ni­za­ção na in­ter­net tem ge­ra­do mo­bi­li­za­ções vir­tu­ais de gran­des pro­por­ções. A con­sci­ên­cia co­le­ti­va que emer­ge das re­des re­u­niu mais de 2,4 bra­si­lei­ras na se­ma­na pas­sa­da no gru­po “Mu­lhe­res Uni­das con­tra o Bol­so­na­ro”. Além do Fa­ce­bo­ok, o Ins­ta­gram, Twit­ter e o What­sapp tam­bém têm si­do am­pla­men­te uti­li­za­dos pa­ra con­cla­mar ma­ni­fes­ta­ções em vá­rios lu­ga­res do pa­ís, agin­do co­mo ins­tru­men­to de mo­bi­li­za­ção so­ci­al em de­fe­sa de igual­da­de, fren­te aos dis­cur­sos de ódio do can­di­da­to do PSL à pre­si­dên­cia, Ja­ir Bol­so­na­ro. Se­gun­do Cas­tells (2009), é des­se sen­ti­men­to de in­jus­ti­ça com­par­ti­lha­do que os mo­vi­men­tos so­ci­ais se ori­gi­nam. O que mu­da na con­tem­po­ra­ne­i­da­de são as tec­no­lo­gi­as em re­de que abo­li­ram dis­tân­cias e trans­for­ma­ram a so­ci­e­da­de em um sis­te­ma in­te­ra­ti­vo de co­mu­ni­ca­ção lo­cal glo­bal em tem­po re­al.

Na ma­dru­ga­da de sá­ba­do pa­ra do­min­go (16), hackers In­va­di­ram o gru­po na re­de so­ci­al, al­te­ran­do o no­me pa­ra ‘Mu­lhe­res com Bol­so­na­ro #17 e em se­gui­da o ex­clu­in­do. As con­tas das ad­mi­nis­tra­do­ras tam­bém fo­ram in­va­di­das, já na sex­ta-fei­ra (14), sob ame­a­ça de di­vul­ga­ção de da­dos pes­so­ais. A equi­pe do Fa­ce­bo­ok emi­tiu uma no­ta ain­da no do­min­go, in­for­man­do que ha­vi­am con­se­gui­do re­cu­pe­rar a pá­gi­na. No do­min­go, 16, no­vos ata­ques. As or­ga­ni­za­do­ras se man­tém fir­mes e emi­ti­ram uma no­ta afir­man­do que “vi­ve­mos em uma de­mo­cra­cia, ain­da que cons­tan­te­men­te ame­a­ça­da, não se­rá atra­vés da for­ça, da ile­ga­li­da­de e da de­so­nes­ti­da­de que nos­sos vo­tos se­rão con­ver­ti­dos, se­rão ain­da mais re­a­fir­ma­dos, con­trá­rios a to­do e qual­quer ato e dis­cur­so de ódio”, dis­se­ram.

Um le­van­ta­men­to fei­to pe­la Di­re­to­ria de Aná­li­se de Po­lí­ti­cas Pú­bli­cas da Fun­da­ção Ge­tú­lio Var­gas, que mo­ni­to­ra o com­por­ta­men­to das re­des nes­ta elei­ção mos­trou que o im­pac­to do ata­que aca­bou fa­vo­re­cen­do o dis­cur­so con­tra o can­di­da­to do PSL no fim de se­ma­na, se­gun­do re­por­ta­gem da DW. A cam­pa­nha #ele­não te­ve mais de 193,4 mil ci­ta­ções no Twit­ter en­tre sex­ta-fei­ra e do­min­go, e a #ele­nun­ca che­gou a 152 mil ci­ta­ções. Além dis­so, após a pá­gi­na ser hacke­a­da, sur­gi­ram vá­ri­as com o mes­mo te­or.

Pa­ra além das re­des

Ape­sar do Fa­ce­bo­ok e dos gru­pos de What­sApp te­rem da­do lu­gar a um ce­ná­rio de fa­ro­es­te, é pre­ci­so res­sal­tar e en­fa­ti­zar — pa­ra além das re­des — a li­ber­da­de que a in­ter­net pro­pi­cia a mi­lhões de usu­á­rios, fren­te às nar­ra­ti­vas que são en­fi­a­das “go­e­la a bai­xo” por con­ces­sões pú­bli­cas, de rá­dio ou te­vê, que em te­se, de­ve­ri­am ofe­re­cer sub­sí­di­os pa­ra que o ci­da­dão-elei­tor, mu­ni­do de bo­as in­for­ma­ções, pu­des­se es­co­lher de for­ma “sa­u­dá­vel” os seus re­pre­sen­tan­tes. Ao con­trá­rio da mí­dia he­ge­mô­ni­ca, a co­mu­ni­ca­ção em re­de per­mi­te que a so­ci­e­da­de se ex­pres­sa atra­vés de su­as for­mas au­tô­no­mas de de­ba­te, or­ga­ni­za­ção e ma­ni­fes­ta­ção, on­li­ne e nas ru­as. Nes­se sen­ti­do, re­vi­ta­li­za a de­mo­cra­cia me­di­an­te a crí­ti­ca aos par­ti­dos bu­ro­cra­ti­za­dos e aos po­lí­ti­cos cor­rup­tos. Cas­tells (2015)

Des­sa for­ma, o ati­vis­mo di­gi­tal se con­fi­gu­ra, atu­al­men­te, co­mo um ins­tru­men­to es­sen­cial das trans­for­ma­ções pre­sen­ci­a­das no mun­do con­tem­po­râ­neo. Pe­las re­des, é pos­sí­vel se or­ga­ni­zar de for­ma in­de­pen­den­te e ir­re­pri­mí­vel. No en­tan­to, ain­da é ce­do pa­ra men­su­rar os des­do­bra­men­tos e pre­ju­í­zos que tam­bém vem em­bu­ti­dos nas mu­dan­ças tec­no­ló­gi­cas, pois co­mo ob­ser­va Jenkins (2009), a con­ver­gên­cia é mui­to mais que uma mu­dan­ça tec­no­ló­gi­ca, e re­fe­re-se a um pro­ces­so, não a um pon­to fi­nal.

Pa­ra que o fa­to po­lí­ti­co se con­cre­ti­ze, no sá­ba­do, 29 de se­tem­bro, as in­ter­nau­tas pro­me­tem sa­ir das re­des pa­ra as ru­as, a exem­plo da Mar­cha das mu­lhe­res con­tra Trump nos Es­ta­dos Uni­dos. A se­me­lhan­ça en­tre os even­tos es­tá no fa­to de que am­bos os can­di­da­tos são adep­tos de dis­cur­sos de ódio, re­pre­sen­tan­do os se­to­res re­a­ci­o­ná­rios e con­ser­va­do­res da ex­tre­ma di­rei­ta. A di­fe­ren­ça é que no ca­so dos es­ta­dos Uni­dos, a mo­bi­li­za­ção ocor­reu após as elei­ções. No Bra­sil, a or­ga­ni­za­ção das mu­lhe­res co­me­çou an­tes do pri­mei­ro tur­no das elei­ções, e após os ata­ques ci­ber­né­ti­cos, am­pliou o nú­me­ro de adep­tas.

Tu­do in­di­ca que o pa­ís re­gis­tra­rá um im­por­tan­te ato nes­te “dia D”. E en­ga­na-se quem pen­sa que os ho­mens não são bem-vin­dos na “Pri­ma­ve­ra fe­mi­nis­ta”, co­mo o pro­tes­to es­tá sen­do cha­ma­do. As or­ga­ni­za­do­ras de nú­cle­os Bra­sil afo­ra já di­vul­ga­ram que os com­pa­nhei­ros (tios, pa­is e fi­lhos ho­mens) tam­bém são con­vi­da­dos, des­de que iden­ti­fi­ca­dos com uma fi­ta ou ade­re­ço na cor ro­xa. Mais de 40 ci­da­des já con­fir­ma­ram ma­ni­fes­ta­ções. A pri­ma­ve­ra co­me­ça ofi­ci­al­men­te dia 23 de se­tem­bro, mas no Bra­sil, o jar­dim irá flo­res­cer seis di­as de­pois.

(Tâ­nia Gi­us­ti é mes­tran­da no POS­JOR/UFSC e pes­qui­sa­do­ra do Ob­jE­THOS. Ori­gi­nal­men­te pu­bli­ca­do pe­lo ob­jE­THOS)