16 de fevereiro: uma data símbolo da barbárie humana

No dia 16 de fe­ve­rei­ro úl­ti­mo com­ple­ta­ram 13 anos da pi­or bar­bá­rie que acon­te­ceu em to­da a his­tó­ria de Go­i­â­nia: o mas­sa­cre do Par­que Oes­te In­dus­tri­al, na Ocu­pa­ção “So­nho Re­al”. Es­sa da­ta é lem­bra­da tam­bém a ca­da ano pe­lo Li­vro-Agen­da La­ti­no-ame­ri­ca­na Mun­di­al. O des­pe­jo foi uma ver­da­dei­ra ope­ra­ção mi­li­tar de guer­ra do go­ver­no Mar­co­ni Pe­ril­lo do Es­ta­do de Go­i­ás, cha­ma­da – fria e ci­ni­ca­men­te – “Ope­ra­ção tri­un­fo”. Co­mo se is­so não bas­tas­se, pa­ra que o re­quin­te da bru­ta­li­da­de e da cru­el­da­de fos­se ain­da mai­or, ela foi pre­ce­di­da da “Ope­ra­ção in­qui­e­ta­ção”: 10 di­as – de 0 a 6 ho­ras – as­sus­tan­do os mo­ra­do­res e pro­vo­can­do trau­mas nas cri­an­ças com as cha­ma­das bom­bas de efei­to mo­ral (que na­da têm de “mo­ral”). Só os ado­ra­do­res do deus di­nhei­ro são ca­pa­zes de ta­ma­nha ini­qui­da­de!

À épo­ca, o go­ver­no es­ta­du­al foi to­tal­men­te sub­ser­vi­en­te e sub­mis­so aos in­te­res­ses es­pe­cu­la­ti­vos dos “co­ro­néis ur­ba­nos” (leia: do­nos das gran­des imo­bi­liá­rias).

Em re­su­mo, a his­tó­ria do mas­sa­cre foi es­sa: em uma ho­ra e qua­ren­ta e cin­co mi­nu­tos, cer­ca de 14 mil pes­so­as fo­ram des­pe­ja­das de su­as mo­ra­di­as de ma­nei­ra vi­o­len­ta, tru­cu­len­ta, sem ne­nhum res­pei­to pe­la dig­ni­da­de da pes­soa hu­ma­na e jo­ga­das na rua. A Ope­ra­ção Mi­li­tar pro­du­ziu du­as ví­ti­mas fa­tais (Pe­dro e Vag­ner), 16 fe­ri­dos à ba­la, tor­nan­do-se um des­ses pa­ra­plé­gi­co (Mar­ce­lo Hen­ri­que) e 800 pes­so­as de­ti­das (sus­pei­ta-se com ra­zão que o nú­me­ro dos mor­tos e fe­ri­dos se­ja mai­or).

Ero­nil­de Nas­ci­men­to – cu­jo es­po­so Pe­dro foi as­sas­si­na­do à quei­ma-rou­pa du­ran­te a ope­ra­ção de des­pe­jo – no dia 16 des­te mês, fa­zen­do a me­mó­ria dos 13 anos do mas­sa­cre, en­viou aos com­pa­nhei­ros e com­pa­nhei­ras uma bo­ni­ta men­sa­gem, na qual – com mui­to oti­mis­mo e es­pe­ran­ça – des­ta­ca as vi­tó­rias e con­quis­tas do po­vo (mes­mo que par­ci­ais) e afir­ma que fo­ram fru­to de mui­ta lu­ta, mas tam­bém de mui­to so­fri­men­to. “Ho­je – diz Ero­nil­de – que­ro lem­brar a to­das/os aqui­lo que de­ve­mos lem­brar sem­pre. To­dos os di­as quan­do ca­mi­nho pe­las ru­as de nos­so bair­ro as­fal­ta­do, re­cor­do-me das ru­as de ter­ra do “So­nho Re­al”. Lá, so­nha­mos com tu­do is­so. Com nos­sas ca­sas, nos­so pos­to de sa­ú­de, nos­sa cre­che, nos­sa es­co­la, nos­sos es­pa­ços de la­zer. Tu­do o que tra­ba­lha­do­ras e tra­ba­lha­do­res tem di­rei­to na ci­da­de. É ma­ra­vi­lho­so ver nos­so bair­ro e es­ses es­pa­ços con­cre­ti­za­dos e sa­ber que tu­do is­so é fru­to de mui­ta lu­ta. In­fe­liz­men­te é fru­to tam­bém de mui­to so­fri­men­to e nos­sas con­quis­tas ain­da são par­ci­ais”.

Con­ti­nua a men­sa­gem: “Amo vi­ver no Re­al Con­quis­ta e sei que te­mos di­rei­to a mui­to mais. Te­mos di­rei­to a aten­di­men­to mé­di­co du­ran­te o dia to­do em nos­so Cen­tro de Sa­ú­de; te­mos di­rei­to a pra­ças com par­qui­nhos pa­ra nos­sas cri­an­ças brin­car, a uma qua­dra pú­bli­ca com alam­bra­do e pi­so, e não ape­nas cer­ca­da por pneus e for­ra­da com pó de bri­ta; te­mos di­rei­to a uma se­gu­ran­ça pú­bli­ca que cu­i­de de nos­sa ju­ven­tu­de, que cu­i­de de nós mo­ra­do­res e não que ve­nha aqui pa­ra ex­ter­mi­nar os mais mar­gi­na­li­za­dos pe­la ex­clu­são; te­mos di­rei­to a pro­je­tos por par­te do po­der pu­bli­co que aco­lham as nos­sas cri­an­ças, nos­sos jo­vens, nos­sos ido­sos, nos­sas fa­mí­lias; te­mos di­rei­to a edu­ca­ção pú­bli­ca pa­ra to­das as nos­sas cri­an­ças e jo­vens, e não ape­nas pa­ra os pri­mei­ros da fi­la”.

Lem­bra ain­da a men­sa­gem: “Mui­tos não che­ga­ram até aqui pa­ra des­fru­tar de nos­sas con­quis­tas. Trau­mas, cor­rup­ção, mor­tes. Es­ses são al­guns ele­men­tos que de­sa­gre­ga­ram par­te des­sa co­mu­ni­da­de lu­ta­do­ra. Nós, que so­fre­mos for­tes aten­ta­dos do Es­ta­do, te­mos que co­me­mo­rar a ca­da dia por es­ta­mos vi­vas/os e po­der­mos ain­da so­nhar com nos­sos ide­ais. En­quan­to ti­ver­mos nos­sas vi­das, lem­bra­re­mos, Go­i­â­nia, do que acon­te­ceu dia 16 de fe­ve­rei­ro de 2005. O Mas­sa­cre do Par­que Oes­te In­dus­tri­al ja­mais po­de ser es­que­ci­do, a lu­ta por me­mó­ria e jus­ti­ça de­ve con­ti­nu­ar, não por­que guar­da­mos ódio e ran­cor, mas por­que cul­ti­va­mos a es­pe­ran­ça de um mun­do me­lhor on­de ou­tras atro­ci­da­des co­mo aque­la não irão mais acon­te­cer. Um po­vo sem me­mó­ria é um po­vo sem his­tó­ria”.

Ero­nil­de Nas­ci­men­to é uma mu­lher for­te, que so­freu mui­to, mas que nun­ca per­deu a es­pe­ran­ça. Ela mes­ma se apre­sen­ta co­mo “ati­vis­ta das lu­tas po­pu­la­res (eu acres­cen­to: uma gran­de ati­vis­ta), di­re­to­ra do Ins­ti­tu­to Me­mó­ria e Re­sis­tên­cia. Mo­ra­do­ra do Bair­ro Re­al Con­quis­ta e so­bre­vi­ven­te do Mas­sa­cre do Par­que Oes­te In­dus­tri­al”. Pa­ra­béns Ero­nil­de pe­la sua gar­ra e sua co­ra­gem! Con­ti­nue as­sim! Es­ta­mos com vo­cê!

Ai da­que­les que jun­tam ca­sa com ca­sa e emen­dam cam­po a cam­po, até que não so­bre mais es­pa­ço e se­jam os úni­cos a mo­ra­rem no meio da ter­ra! (Is 5,8).

De­nun­cio mais uma vez: por ser a área da an­ti­ga Ocu­pa­ção “So­nho Re­al” no Par­que Oes­te In­dus­tri­al uma área en­so­pa­da de san­gue ino­cen­te, ai da­que­les que pre­ten­dem uti­li­zá-la – ou a es­tão uti­li­zan­do – pa­ra fins de es­pe­cu­la­ção imo­bi­liá­ria! Es­sa área só se­rá res­ga­ta­da da mal­di­ção que pe­sa so­bre ela e aben­ço­a­da por Deus se for de­sa­pro­pria­da e uti­li­za­da em be­ne­fí­cio dos po­bres (ca­sas, es­co­la, hos­pi­tal, par­que eco­ló­gi­co de la­zer pa­ra cri­an­ças, etc.).

É uma ques­tão de Jus­ti­ça. E Deus é jus­to.

(Fr. Mar­cos Sas­sa­tel­li, fra­de do­mi­ni­ca­no, dou­tor em Fi­lo­so­fia (USP) e em Te­o­lo­gia Mo­ral (As­sun­ção – SP), pro­fes­sor apo­sen­ta­do de Fi­lo­so­fia da UFG. E-mail: mpsas­sa­tel­[email protected])