As cidades que sofremos

O psi­ca­na­lis­ta Jo­sé Ân­ge­lo Gai­ar­sa foi um que so­freu e amou a fa­mí­lia co­mo pou­cos. Con­for­me con­fis­são de­le mes­mo. Con­clui-se dis­to que o te­ma fa­mí­lia de­ve­ria es­tar sem­pre cer­ca­do de aplau­so unâ­ni­me, um vez que em tal am­bi­en­te não há dis­cór­dia ou con­fli­to, so­men­te paz e amo­ro­si­da­de.

É mais do que sa­bi­do de que, fo­ra dos dis­cur­sos bo­ni­tos, e das oca­si­ões fes­ti­vas, em que to­dos can­tam, com ver­da­dei­ra ou fal­sa ale­gria o tra­di­cio­nal “pa­ra­béns pra vo­cê”, nem sem­pre é tu­do amor, fra­ter­ni­da­de, com­pai­xão mú­tua e li­ris­mo, no seio da que cha­mam de cé­lu­la ma­ter da so­ci­e­da­de.Is­to não só en­tre os pa­tu­léi­cos e re­me­di­a­dos, mas tam­bém (e tal­vez mui­to mais) en­tre os ri­cos e mi­li­o­ná­rios.

Daí que Gai­ar­sa es­cre­veu: “A fa­mí­lia de que se so­fre não é a fa­mí­lia de que se fa­la”. Em mi­nhas vi­vên­cias e lei­tu­ras es­tou con­vic­to de que a fra­se do psi­ca­na­lis­ta Gai­ar­sa tam­bém apli­ca-se às ci­da­des.

As ci­da­des que lou­va­mos, sua hon­ra de­fen­de­mos com unhas e den­tes, e em pú­bli­co e em nos­sas pos­ta­gens, exal­ta­mos e fa­la­mos bem, não é em na­da pa­re­ci­da com as ci­da­des em que vi­ve­mos – e em que so­fre­mos agru­ras de so­bre­vi­ven­tes, sem­pre em cli­ma de “sal­ve-se quem pu­der”.

De­ve­mos so­frer as ci­da­des com a re­sig­na­ção com que so­fre­mos a ami­za­de de cer­tos ami­gos.  Sem re­cla­mar mui­to, até por­que não adi­an­ta mes­mo. Ca­da ci­da­de tem sua al­ma e sua pal­ma, seu ter­ri­tó­rio de paz, e su­as áre­as con­fla­gra­das, as zo­nas des­pu­do­ra­das e as zo­nas de al­tas sa­ca­na­gens.

To­da ci­da­de tem su­as ru­as de tra­ba­lho e di­ver­ti­men­to. To­da ci­da­de tem seus be­cos do mi­jo, e seus lu­ga­res es­plên­di­dos, que en­chem  vis­ta, e nos fa­zem en­trar no cre­di­á­rio em pra­zo a per­der de vis­ta a vi­da. To­da ci­da­de tem seus lu­ga­res in­con­fes­sá­veis, e seus re­quin­tes de lu­xo, on­de só en­tram os “ ba­fe­ja­dos pe­la sor­te”.

Nas ho­ras no­tur­nas sur­gem vul­tos fan­tas­ma­gó­ri­cos, que nun­ca apa­re­cem à luz do dia ban­cá­rio. E se apa­re­cem, pa­ra pa­gar e re­ce­ber con­tas, ou mes­mo fa­zer com­pras, que is­to até mes­mo os vam­pi­ros o fa­zem, não mos­tram seus ros­tos re­ais – só são vis­tos usan­do as más­ca­ras ge­ra­is da fal­sa nor­ma­li­da­de.

Mas que  nin­guém, den­tre os ou­tros mas­ca­ra­dos,  se es­pan­te com is­to – com um jei­to, di­ga­mos, mais “ so­ci­al­men­te acei­to”, to­dos usa­mos nos­sas más­ca­ras, pa­ra sa­ir no cam­po mi­na­do das ci­da­des con­fla­gra­das.:

A si­tu­a­ção das ci­da­des ver­ti­gi­no­sas tor­nou-se tão pa­re­ci­da com o ca­os e os con­fli­tos em que se em­bre­nha a “sa­gra­da fa­mí­lia”  que ho­je tor­nou-se co­mum per­gun­tar: Qual é a ci­da­de que lhe cau­sa mais so­fri­men­to? Ou, per­gun­tan­do de ou­tros mo­dos:

Qual é a ci­da­de em que vo­cê so­fre, ou se ale­gra?  Qual é o seu es­pa­ço neu­ró­ti­co? On­de o erá­rio mais o tos­quia? On­de vo­cê é ví­ti­ma do mais vo­ta­do de to­dos os tem­pos? On­de mais o tor­tu­ram os sal­va­do­res da pá­tria?

Atrás de to­do gran­de men­te­cap­to sem­pre vem um que se jul­ga me­nos inap­to. Quan­to mais a fa­mí­lia é des­tram­be­lha­da mais a mú­si­ca de seus em­ba­tes fes­ti­vos é apai­xo­na­da.

Mui­ta ilu­são com­bi­na­da con­duz a gran­des des­tem­pe­ros vi­ven­cia­is. Quan­to mais a mú­si­ca é al­ta mais bai­xa é a sua qua­li­da­de. Quan­to me­nos neu­rô­ni­os ati­vos mais po­se de in­te­li­gên­cia vas­ta.

Quan­do mais que­re­mos ser vi­val­di­nos mais nos to­mam por es­per­ti­nhos. Quan­to mais im­po­mos “obras ca­nô­ni­cas”  no pú­bli­co ex­ter­no mais ba­tem pal­mas nos­sos ami­gos di­le­tos. Quan­to mais “ che­gam lá” os que su­fra­ga­mos, mais nos en­ga­nam com sua aren­ga po­pu­lis­ta de quem be­beu fo­go pau­lis­ta e vo­mi­ta uís­que de­zoi­to anos.

P.S. Na Quar­ta par­te da no­va his­tó­ria os par­vos es­per­ta­lhões tos­qui­am e es­cal­pe­lam o po­vo. E se mais par­voí­ce hou­ves­se, lá che­ga­ri­am.

(Bra­si­gó­is Fe­lí­cio, jor­na­lis­ta e es­cri­tor. Mem­bro da Aca­de­mia Go­i­a­na de Le­tras e de ou­tras ins­ti­tu­i­ções cul­tu­ra­is)